No pensamento educacional contemporâneo, muitos autores ganharam força e se tornaram destaque ao definir o conceito da existência humana e o papel que ele desempenha na vida. Três autores são referência nesta concepção: Hegel, Marx e Nietzsche.

A segunda afirmação está ligada ao pensamento de Nietzsche. Para ele, devemos romper com a exploração capitalista através da negação da ciência. Quem aposta no conhecimento como condição de superação da realidade está se iludindo, na proporção em que frequenta os templos religiosos cristãos.

As duas afirmações estão ligadas a Hegel, um dos maiores críticos do capitalismo e um opositor do idealismo. O pensador alemão abominava a ideia de que em uma sociedade fundada no assalariamento da mão-de-obra haverá condições de ascensão social ou de felicidade na educação racional que as pessoas recebem.

Enquanto na afirmação I temos o pensamento de Hegel, e sua crítica a massificação dos seres humanos na condição de operários, na segunda afirmação há uma postura de Marx ao considerar que a religiosidade cristã é o ?ópio do povo?. Para Marx há uma fraqueza dos trabalhadores ao acreditarem na educação e na religião.

A primeira afirmação é fundamentada no pensamento de Karl Marx, uma crítica veemente ao capitalismo que limita a condição da classe operária, obrigada a vender a sua força de trabalho. Já, na segunda afirmação, se percebe a concepção de Nietzsche e o niilismo que condenava, criticava os valores da racionalidade e da religiosidade ocidental.

As duas afirmações estão relacionadas ao pensamento de Marx. Enquanto na primeira ele faz uma análise crítica do capitalismo, demonstrando a condição de limitação da classe operária, na segunda ele valoriza a independência de pensamento e o como os seres humanos devem apostar no futuro, seja em uma sociedade perfeita, o comunismo, ou na vida pós-morte pregada pelo cristianismo.